Оскорбление памяти знаменитого Балпык бия

   Многие знают, что самая длинная улица в Казахстане находится в области Жетісу, а если точнее — в городе Текели. Но мало кто ведает, что и самая абсурдная улица тоже имеется у нас. И не где-нибудь, а в самом Талдыкоргане — в районе, который в народе называют Новостройкой, между Карабулакской трассой и областной больницей. А абсурдность заключается в том, что у этой улицы аж два названия: с одной стороны, на домах висят таблички с надписью «Балпык би көшесі», с другой — «Майстрюк көшесі». Чтобы окончательно убедиться, что это не галлюцинации, я несколько раз прогулялся по улице в обе стороны, но так и не смог понять, что это за явление: то ли кто-то по пьянке перепутал таблички, то ли это такая шутка.

    Но, давайте, отбросим сомнения и попытаемся разобраться в личностях, именами которых названа эта оригинальная улица. Кто такой Балпык би, думаю, знают многие. Это достойный сын казахского народа, выдающийся би, батыр, оратор и полководец из рода жалайыр, живший в XVIII веке. Он родился на территории нынешнего Коксуского района области Жетісу. В годы Великого бедствия, вошедшего в народную память под названием «Ақтабан шұбырынды», Балпык би вместе со своими соратниками Ескельды би и Кабан жырау воевал с джунгарами, возглавляя ополчение представителей рода жалайыр.

    Балпык би участвовал в знаменитой Аңырақайской битве, в которой казахские сарбазы наголову разбили джунгар. В мирное время он прославился своим ораторским искусством, умением мудро разрешать споры и восстанавливать справедливость. Вот что сказал о Балпык би его прямой потомок,известный государственный и общественный деятель, писатель, публицист и один из мудрейших аксакалов Наурыз Қылышбаев: “В своё время Балпык би был настоящим лидером рода жалайыр, обладал даром предвидения, слыл выдающимся оратором, мудрым судьей и военачальником. Благодаря феноменальным способностям сумел объединить и сохранить свой народ в тяжелейшие годы джунгарского нашествия”.

    Теперь самое время ответить на вопрос: а кто такой Майстрюк? И за какие такие заслуги его имя красуется рядом с именем Балпык би? Что самое интересное, этого не знают даже жители данной улицы. На все мои вопросы они лишь пожимали плечами. Лишь один предположил, что Майстрюк, возможно, был космонавтом, а другой уверенно заявил, что он — участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза. Я не стал их просвещать, а лишь «похвалил» за владение, как им казалось, достоверной информацией.

    На самом деле Карп Майстрюк был в наших краях человеком пришлым. В 1919 году, в период Гражданской войны, он стал командиром первого Семиреченского красногвардейского полка и воевал против белогвардейцев атамана Анненкова. И те, и другие пришли на казахские земли, чтобы безраздельно господствовать и устанавливать свои порядки. В этих вооружённых разборках постоянно страдало местное население, а гибель ни в чём не повинных людей была далеко не редкостью.

    Словом, Майстрюк был таким же, как и другой красный командир по фамилии Мураев, который свирепствовал в окрестностях Верного, нынешней Алматы. Он проводил карательные рейды по населённым пунктам и массово расстреливал уйгуров, казахов и даже русских. Есть одна любопытная деталь: Майстрюк погиб в бою с басмачами. А кто такие басмачи? Нет, не бандиты и разбойники, как нам внушала большевистская, а затем и коммунистическая пропаганда, а патриоты, которые с оружием в руках боролись и с красными, и с белыми за право жить на своей земле по собственным законам.

    Кстати, непонятно, чем это объяснить, но в Центральном парке Талдыкоргана до сих пор стоит обелиск с пятиконечной звездой в память об этом самом Майстрюке. На нашем портале «Көзқарас» можно найти материал об этом сооружении. Он так и называется: «Обелиск, оскорбляющий память безвинно убиенных». Этот обелиск вызывает исключительно негативные эмоции. Более того, он служит показателем циничного отношения к тысячам жертв красного террора в Семиречье в период с 1918 по 1922 год. Это было время, когда на смену царским колонизаторам на казахские земли пришли красные колонизаторы - большевики.

    Впрочем, давайте вернёмся к нашей улице, носящей имена Балпык би и Майстрюка. Какие мысли порождает у нас этот факт? Не знаю, как другие, но лично я считаю, что это не просто неуважение, а оскорбление памяти достойного сына казахского народа, знаменитого бия Балпықа Дербисалиулы. Знаете ли, уравнять его, или приравнять к какому-то красному командиру-агрессору, это пещерное невежество.

    А вот интересно было бы узнать, что по этому поводу думает руководство акимата Талдыкоргана. Похоже, ничего предосудительного в этой истории там не видят, а потому у нас есть и такая улица, и этот обелиск в Центральном парке. Когда в нас, наконец, по-настоящему пробудится национальное самосознание?